Autor: Desconhecido
Material/Técnica: Mista
Século: XIX
Procedência: Acervo pessoal de Dom Aquino Corrêa
Dimensão: 75x35cm
Dados Históricos: A mitra é um tipo de cobertura de cabeça fendida, consistindo de duas peças rígidas, de formato aproximadamente pentagonal, terminadas em ponta, por isso, às vezes chamadas cornua ou cúspides, costuradas pelos lados e unidas por cima por um tecido, podendo ser dobradas conjuntamente. As duas cúspides superiores são livres e na parte inferior forma-se um espaço que permite vesti-la na cabeça. Há duas faixas franjadas na parte posterior, chamadas ínfulas, que descem até as espáduas. A mitra é distinta de outras insígnias e sempre é retirada quando o bispo está rezando, em decorrência do preceito apostólico do homem sempre rezar com a cabeça descoberta (1ª Cor 11, 14). Na ordenação de um bispo ele recebe primeiro o livro do Evangelho, depois o anel episcopal, a mitra e por último o báculo. Pelas leis litúrgicas a mitra é usada pelo bispo, sobre o solidéu, quando se dirige ou retorna, profissionalmente, para alguma função sagrada; quando está sentado; quando faz homilia; quando faz saudações; locuções e avisos; quando dá a bênção solene; e quando faz gestos sacramentais. O bispo não usa a mitra: nas preces introdutórias; nas orações; na Oração Universal; na Oração Eucarística; durante a leitura do Evangelho; nos hinos, quando estes são cantados de pé; nas procissões em que leva o Santíssimo Sacramento, ou as relíquias do Santo Lenho; e diante do Santíssimo Sacramento exposto. O “Cerimonial dos Bispos” manda que a mitra, o anel episcopal e o báculo sejam abençoados antes da ordenação episcopal de quem o deva receber; sendo que a primeira imposição deve ser feita apenas durante o rito da ordenação. Antes das celebrações litúrgicas, deve sempre ser um diácono quem impõe a no bispo. Pelas normas litúrgicas atuais, a mitra deve sempre ser uma só na mesma ação litúrgica. A mitra preciosa é usada nas celebrações mais solenes. A aurifrisada é usada no advento, na administração dos sacramentos, e nas ‘’memórias’’. A fachada, nos dias comuns. A mitra simples usa-se na Quarta-Feira de Cinzas, na Sexta-Feira Santa, no dia de Finados, nas Assembléias Quaresmais’’, no rito da Inscrição do Nome, na solene celebração do sacramento da Penitência, na celebração de Exéquias e quando um bispo concelebra com outros, não sendo ele o celebrante principal. Portanto, nas concelebração, somente o celebrante principal pode usar a mitra ornada. O cerimonial distingue dois tipos de mitras. A Ornada quando é guarnecida de adornos, mais ou menos ricos. As mitras ornadas se dividem em: Preciosa (Pretiosa): é decorada com pedras preciosas e ouro Aurifrisada (Auri Phrygiatus): é de tecido liso de ouro ou de seda branca bordada a ouro e prata Faixada: com duas faixas ornamentais ou galões, uma (circulus) na borda mais baixa, e outra (titulus) em posição vertical, no meio de cada pala ou corno. A Simples é inteiramente de tecido branco, interna e externamente, sem ornamentos, nem mesmo nas ínfulas, que portam franjas vermelhas. Ela será de linho para os bispos e de seda adamascada branca apenas para os cardeais.
Author: Unknown
Material/Technique: Mixed
19th century
Origin: Personal collection of Don Aquino Corrêa
Dimension: 75x35cm
Historical Data: The miter is a type of cover with a split head, consisting of two rigid pieces, of approximately pentagonal shape, ending in a point, therefore, sometimes called cornua or cusps, sewn on the sides and joined together by a fabric, can be folded together. The two upper cusps are free and at the bottom a space is formed that allows it to be worn on the head. There are two fringed bands on the back, called ínfulas, that go down to the shoulders. The miter is distinct from other insignia and is always removed when the bishop is praying, as a result of the apostolic precept of man always pray with his head uncovered (1st Cor 11, 14). In the ordination of a bishop he receives the Gospel book first, then the episcopal ring, the miter and lastly the staff. According to liturgical laws, the miter is used by the bishop, on his skullcap, when he addresses or returns, professionally, to some sacred function; when you are sitting; when he gives a homily; when you greet; phrases and notices; when he gives solemn blessing; and when he makes sacramental gestures. The bishop does not use the miter: in introductory prayers; in prayers; in Universal Prayer; in Eucharistic Prayer; while reading the Gospel; in hymns, when they are sung standing; in the processions in which he takes the Blessed Sacrament, or the relics of the Holy Wood; and before the Blessed Sacrament exposed. The “Bishops' Ceremonial” orders that the miter, the episcopal ring and the staff be blessed before the episcopal ordination of those who should receive it; the first imposition should be made only during the ordination rite. Before liturgical celebrations, it must always be a deacon who imposes it on the bishop. According to current liturgical norms, the miter must always be one in the same liturgical action. The precious miter is used in the most solemn celebrations. The aurifrisada is used in advent, in the administration of the sacraments, and in ‘’ ‘memories’ ’. The facade, in ordinary days. The simple miter is used on Ash Wednesday, Good Friday, All Souls' Day, Lenten Assemblies' ', in the rite of the Inscription of the Name, in the solemn celebration of the Sacrament of Penance, in the celebration of High Holidays and when a bishop concelebrates with others, he is not the main celebrant. Therefore, in concelebrations, only the main celebrant can use the ornate miter. The ceremonial distinguishes two types of miter. Ornate when decorated with more or less rich adornments. Ornate mittens are divided into: Precious (Pretiosa): it is decorated with precious stones and gold Aurifrisada (Auri Phrygiatus): it is made of smooth gold fabric or white silk embroidered with gold and silver. (circulus) on the lower edge, and another (titulus) in an upright position, in the middle of each flap or horn. Simples is entirely made of white fabric, internally and externally, without ornaments, not even in infinity, which have red fringes. It will be linen for bishops and white damask silk for cardinals only.
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