Museu de Arte Sacra Mato Grosso

Autor: Desconhecido Material/Técnica: Madeira Policromada Dourada  Século: XVIII Procedência: Catedral do Senhor Bom Jesus de Cuiabá Dimensão: 84 cm  Dados Históricos:  Símbolo da purificação pela iluminação, bem como pelo fogo, o tocheiro que é um objeto grande que serve para colocar tochas, é emblema da verdade e está associado ao poder solar, tal como a chama.  A simbologia da tocha, por sua vez, se aproxima da simbologia da ave e da luz - especialmente no que respeita à inteligência e à sabedoria.  A tocha está presente na mitologia no episódio em que a mãe de Perséfone procura sua filha Hécate levando tochas acessas, a qual é encontrada também segurando uma tocha. Por esse motivo, Hécate é, geralmente, representada com duas tochas na mão. Author: Unknown Material/Technique: Polychrome Gilded Wood  18th Century  Origin: Cathedral of the Lord Bom Jesus of Cuiabá Dimension: 84 cm  Historical data:  Symbol of purification by illumination,...

  A “Revolução” de 1906 foi um dos conflitos mais controversos e marcantes da prática política de Mato Grosso, culminando com a deposição e consequente assassinato do então governador Antonio Paes de Barros, o Totó Paes. O governo de Antônio Pedro Alves de Barros não deixou os adversários políticos tranqüilos, sucedendo-se atentados e vítimas fatais. Antônio Paes de Barros impôs-se na política mato-grossense graças à atuação contra o governo, conseguindo ser eleito sucessor de Antônio Pedro, com o apoio dos que viriam a ser seus inimigos mais tarde, os irmão Murtinho. Sua eleição, em fevereiro de 1903, foi apoiada pelo então senador Joaquim Murtinho em oposição a candidatura de Manuel Costa Marques, apoiado por Generoso Ponce. No decorrer de mandato ele se afastou dos seus padrinhos políticos estabelecendo um vínculo direto com o presidente da época Rodrigues Alves. Essa “independência” política de Totó Paes resultou em sua queda e seu assassinato.   Não demorou muito p...

O SANTO SUDÁRIO      Quando Jesus disse: “consummatum est” e expirou, José de Arimatéia teve a “audácia de ir a Pilatos” (Mc 15, 43) pedir o corpo de Jesus para proceder ao sepultamento conforme o costume.       Os Evangelhos nos contam que, uma vez concedida a licença, Jesus foi envolto num lençol e depositado num sepulcro novo. São Mateus fala de um pano limpo de linho e São Lucas de um lençol de linho.       O que conhecemos hoje como Sudário é um lençol de linho, de tecido firme e forte, de cor sépia, e de grandes dimensões (4,36m de comprimento por 1,10m de largura) , que traz milagrosamente estampado, de frente e de costas em tamanho natural, a figura de um homem de barba com idade calculada entre 30 e 35 anos, de aproximadamente 1,80m de altura e pesando mais ou menos 80 quilos, que foi torturado, flagelado e crucificado. Conserva-se há mais de quatro séculos na cidade italiana de Turim.       Um lenço com o...

Autor: Desconhecido Material/Técnica: Madeira/Metal Procedência: Antiga Catedral do Senhor do Bom Jesus de Cuiabá Século: XIX Dimensão: 149x6 cm Dados Históricos: As procissões era lindíssimas, percorrendo as principais ruas da localidade. Geralmente filas duplas, tendo à frente a Cruz Processional conduzida por um membro da confraria Içada sobre uma haste e aos lados, direita e esquerda a figura dos tocheiros ou Lanterna Processional: lanterna içada sobre uma haste, transportada na procissão para acompanhar o Santíssimo Sacramento Apresenta-se em pares e possuí normalmente decoração religiosa. Quando acompanha o viático, a lanterna pode apresentar-se com campainha processional, com velas acesas ,após as irmandades com suas Insígnia da Confraria: Emblema em forma de medalhão que os membros da confraria usam à volta do pescoço ou aplicada nos paramentos , e por entre as fileiras, seguiam os andores floridos , sempre bem enfeitados pelos festeiros. Após todos os andores vinha os coroinh...

Autor:  Desconhecido Material/Técnica:  Papel/Vidro/Moldura/Design Gráfico/tipográfico Século:  XX Procedência:  Doação: Anibal Alencastro/Rádio Difusora Dados Históricos:  Os primeiros prospectos de cartazes foram desenvolvidos ainda no século X por meio de xilogravuras, obtidas através da impressão de matrizes de madeira pelos povos orientais. Na época renascentista, o primeiro cartaz conhecido é de Saint-Flour, de 1454, feito em manuscrito, sem imagens. Mas foi somente no final do século XIX que a arte de reunir textos e ilustrações numa folha de papel alcançou maior projeção ao ser propagada pelos mercadores europeus, assim como um alto grau de sofisticação pela mão de artistas plásticos da época. Além da sua importância como meio de publicidade e de informação visual, o cartaz possui um valor histórico como meio de divulgação em importantes movimentos de caráter político ou artístico. Author:  Unknown Material / Technique:  Paper / Glass / Frame /...

Autor: Desconhecido Material/Técnica: Metal/Fundição Dourada Procedência: Igreja Nossa Senhora do Rosário e Capela São Benedito Século: XIX Dimensão: 78x39x12cm Dados Históricos: O crucifixo é a cruz de Cristo, é a cruz da crucificação, símbolo de veneração do sacrifício de Jesus Cristo na tradição cristã. O crucifixo é também chamado de Cruz Episcopal. O crucifixo tem as formas de uma cruz latina, com a inscrição: I.N.R. I (Ienus Nazarenus Rex Iudaeorum - Jesus de Nazaré Rei dos Judeus) na parte superior da cruz, acima da cabeça. Um dos mais importantes símbolos do cristianismo e do catolicismo, o crucifixo representa a cruz onde Jesus Cristo morreu. As representações do crucifixo também podem trazer ossos e uma caveira em sua base. No cristianismo e no catolicismo, o uso do crucifixo é muito frequente nos altares das igrejas como uma forma de manter viva a lembrança do sacrifício que Jesus fez por nós. Os crucifixos também fazem parte dos hábitos dos sacerdotes e freiras. O cruc...

Autor: Desconhecido Material/Técnica: Metal/ Fundição/ Cinzelamento Século: XIX Procedência: Igreja da Nossa Senhora do Rosário e Capela São Benedito Dimensão: 19x57cm Dados Históricos: Castiçal, candeeiro com um só foco luminoso, como vela ou lâmpada, foi um elemento determinante na decoração das casas. Desde sua criação (sem data especifica), constituiu-se numa peça indispensável para clarear a mesa, a toalete e toda a atividade noturna das moradias. Compõe-se de três partes: base, haste e aparador ou arandela. Com base nesses elementos, os ourives fizeram deste objeto, do século XVII ao século XIX, um perfeito espelho dos estilos sucessivos da época: do barroco ao rocaille, e deste estilo movimentado ao rigor do neoclássico, seguindo ora influência francesa, ora inglesa. As bases variam de redondas a quadradas — e a decoração acompanha o estilo da época em que o objeto é confeccionado. Existem centenas de modelos e chama-se castiçal apenas quando é com encaixe para 01 vela; para ...

Dado Históricos: As mesas de altares são plataformas altas, feitas de madeira, rocha, ou outra estrutura que possibilite ao sacerdote, líder ou mentor espiritual, a realizar celebrações religiosas em um templo religioso ou local sagrado. Historical Data: The altar tables are high platforms, made of wood, rock, or other structure that allows the priest, leader or spiritual mentor, to hold religious celebrations in a religious temple or sacred place.

Autor: Marantz Material/Técnica: Metal/Eletrônica/Pintura Século: XX Procedência: Doação: Anibal Alencastro/Rádio Difusora Dimensão: 17-21x64x5-25/64x14-3/8 polegadas Dados Históricos: Os primeiros circuitos equalizadores apareceram pouco depois do surgimento do telefone e seu propósito era tentar compensar a perda de conteúdo sofrida pelo sinal em seu percurso desde a origem até o seu destino. Nessa época a diferença entre o sinal de entrada e sinal de saída era muito acentuada em função das linhas de transmissão e da ineficácia dos transdutores. Muito tempo se passou desde que os primeiros equalizadores surgiram mas a sua importância e popularidade só aumentaram. Com a chegada do áudio digital o acesso aos processadores de sinal em geral ficou praticamente ilimitado. Uma sessão de trabalho em um editor multipista qualquer permite a inserção de quantos plugins forem suportáveis pelo hardware do usuário e toda essa facilidade torna indiscriminada por certas vezes a utilização dessas f...

Autor: Desconhecido Material: Madeira/Tecido/Carpintaria Rústica Procedência: Antiga Catedral do Senhor do Bom Jesus de Cuiabá Período: Século XIX Dimensão: 48x25x43cm Dados Históricos: Peça de madeira sem entalhes, com revestimento interno de tecido adamascado. Seu uso remonta à Idade Média. Os registros mais remotos encontrados relatam que as primeiras caravelas que aportaram no Brasil no séc. XVI traziam um oratório que guardava uma imagem de Nossa Senhora da Esperança. No entanto, seu uso generalizado nas moradias brasileiras só aconteceu no séc. XVIII, permanecendo até o séc. XX, quando muitos deles foram abandonados nas capelas em ruínas ou nas santas-cruzes de beira de estrada. Author: Unknown Material: Wood / Fabric / Rustic Carpentry Origin: Former Cathedral of Senhor do Bom Jesus de Cuiabá Period: 19th century Dimension: 48x25x43cm Historical Data: Piece of wood without notches, with an internal damask fabric lining. Its use dates back to the Middle Ages. The most rem...

Autor: Desconhecido Material/Técnica: Metal/fundição/cinzelamento Século: XVIII Procedência: Igreja Nossa Senhora do Rosário Capela São Benedito Dimensão:  20x54cm Dados Históricos: O crucifixo é a cruz de Cristo, é a cruz da crucificação, símbolo de veneração do sacrifício de Jesus Cristo na tradição cristã. O crucifixo é também chamado de Cruz Episcopal. Tem as formas de uma cruz latina, com a inscrição: I.N.R. I (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum - Jesus de Nazaré Rei dos Judeus) na parte superior da cruz, acima da cabeça. Um dos mais importantes símbolos do cristianismo e do catolicismo, o crucifixo representa a cruz onde Jesus Cristo morreu. As representações do crucifixo também podem trazer ossos e uma caveira em sua base. No cristianismo e no catolicismo, o uso do crucifixo é muito frequente nos altares das igrejas como uma forma de manter viva a lembrança do sacrifício que Jesus fez por nós. Os crucifixos também fazem parte dos hábitos dos sacerdotes e freiras. O crucifixo não...

Autor: Desconhecido Material/Técnica: Metal/FundiçãoSéculo: XIX Procedência: Acervo pessoal de Dom Aquino Corrêa Dimensões: 33x11x11cm Dados Históricos: A morte de Jesus teve início antes mesmo de ele ser preso à cruz, ao considerar seu enfraquecimento mental e físico, lento e impetuoso. Segundo o Evangelho de Marcos, por exemplo, Jesus levou seis horas para morrer. Cristo foi submetido à flagelação, preso a uma coluna e cruelmente golpeado com um flagrum – chicote com várias tiras de couro e bolinhas de metal nas pontas – até atingir seus músculos e ossos, acarretando violentas hemorragias em seu corpo. Como provocação dos soldados romanos ao “Rei dos Judeus”, foi cravada uma coroa repleta de espinhos, penetrando veias, artérias e nervos em sua cabeça. Alguns pesquisadores acreditam que, o mais provável é que Jesus tenha arrastado somente o patibulum, parte horizontal de uma cruz, com peso de até 27 quilos aproximadamente. De acordo com os costumes da época, Jesus teria sido pregado ...

Autor: Desconhecido Material/Técnica: Madeira/  Entalhe/Policromia  Século: XVIII Procedência: Doação Lucas Horooka Dimensões: 20x20x9cm Dados Históricos: Jesus Cristo ou Jesus de Nazaré nasceu em Belém cidade da Judéia, provavelmente no ano 6 a.C. A diferença entre o nascimento "real" de Jesus e o “ano zero” do calendário cristão se deve a um erro de datação, quando a Igreja através do monge Dionísio Exíguo, encarregado pelo papa, resolveu reformular o calendário, no século VI. Filho de José, um carpinteiro, e de Maria, que segundo o dogma cristão, foi concebida pelo Espírito Santo, nasceu no final do reinado de Herodes Antipas, que acabou em 4 a.C. quando Roma dominava a Palestina. A data do nascimento de Jesus é uma incógnita, 25 de dezembro era a data em que os romanos celebravam sua festa de solstício de inverno, a noite mais longa do ano. Quase todos os povos comemoravam esse acontecimento, desde o início da civilização. O dia em que Jesus nasceu não consta na Bíbli...

Autor: Desconhecida Material/Técnica: Tecido/Alfaiataria Século: XX Procedência: Catedral do Bom Jesus de Cuiabá Dimensão: 67x95cm Dados Históricos: A capa magna não é estritamente uma vestimenta litúrgica, mas apenas uma capa choralis, ou "capa coral", sua cor para cardeais é vermelho, e violeta para os bispos. Não é utilizada pelos prelados em um serviço litúrgico, mas em conjunto com as vestes corais, nas procissões de entrada de uma missa solene pontifical, retirando ao lado do altar as vestes corais e a capa, e colocando as vestes litúrgicas para celebrar a missa, ou quando o prelado apenas irá assistir, e não celebrar algum serviço litúrgico. Uma vez que a capa magna simboliza a suprema jurisdição do prelado, a schola cantorum muitas vezes, canta na procissão a antífona "Ecce Sacerdos Magnus" ("Eis o sumo sacerdote"), pois segundo a doutrina católica, o prelado exerce suas funções sacerdotais, no lugar de Cristo, como seu Vigário. Cardeais e nún...

Autor: Desconhecida Material/Técnica: Tecido/Bordado/Franjas  Século: XX Procedência: Catedral do Bom Jesus de Cuiabá Dimensão: 98x55cm Data Históricos: O traje consiste em uma capa, um pano que cobre os ombros e as costas, com a parte da frente do paramento com o "alamar", que funciona como um broche que une as duas partes do manto; esse pode ser fixo ou removível do pluvial.  O pluvial recebia também o nome de "capa de asperges" porque no rito tridentino, ele era usado pelo sacerdote para o rito de aspersão de água benta sobre o povo. Também pode ser chamado de "casula processional", já que era usado nas procissões pelos bispos.  Na sua origem a capa ou pluvial confunde-se com a casula. É a antiga casula por comodidade rasgada adiante, com o apêndice dum capuz, ao qual se dava o nome de capa. Introduziram-lhe estas modificações para melhor se acomodar aos atos litúrgicos realizados fora dos templos, tais como as procissões. Do emprego a que foi dest...